这一组两尊造像被合称为“释迦会子”，是一组临摹品，但其精细程度足以以假乱真。这种展览效果的实现，离不开策展团队的努力和麦积山石窟艺术研究所的支持。
在展览筹划前期，策展团队就多次来到麦积山石窟实地调研，走访了多个场馆的“释迦会子”造像。与麦积山石窟艺术研究所展览团队充分讨论后，大家最终决定为这次展览特地“定制”这组造像。在美术室老师们精湛技术的加持下，历时五个月，这组造像从无到有，跨越千里，来到小运的展厅，与观众朋友们见面。这也是释迦会子造像首次在外展出。
释迦牟尼造像（图源：鼓楼君）
这一组造像由两尊塑像组成，为一大一小两尊立佛，宋代造像。大佛高约3.5米，身形高大伟岸，身着通体袈裟，螺纹发髻，方圆脸，细长眉，眉间有白毫，双眼微启下视，左臂微屈收于身前，掌心向前；右手前伸，掌心向下，立于三重仰莲瓣式莲台上。小立佛位于大佛右前方，高1.6米，身形瘦小，旋涡纹发髻，上身着袒右袈裟，头略低，双目下垂，双手合十。两尊造像袈裟边沿有着沥粉堆金工艺制作的莲花、团云纹及莲叶等装饰性图案。
这组造像位于麦积山石窟西崖中部的133窟，进门正中的位置。依据佛经故事，该组造像被命名为“释迦会子”，也叫做“罗睺罗授记”。罗睺罗是悉达多太子出家前的孩子，入胎六年而生。悉达多太子出家后历经苦修，降魔成道。在罗睺罗六岁时，释迦牟尼回到故乡迦毗罗卫城说法，同行的还有一千两百五十名比丘。比丘都化作佛身，与释迦牟尼一模一样。罗睺罗的母亲耶输陀罗对他说：“谁是你的父亲，就去到他身边吧。”小小年纪的罗睺罗神奇般地从一千多尊佛中认出父亲，并走到了释迦牟尼面前，侧身停在他足边。释迦牟尼伸出他的手，抚摸罗睺罗的头，并预言罗睺罗未来将成佛。
麦积山第133窟全景
在传统的佛教造像中，佛像一般都被塑造得庄严神圣，这组造像却不仅如此。释迦牟尼垂眸看向身前的孩子，既有着佛祖的威严和庄重，又有第一次见到自己孩子的激动、愧疚与怜悯之情。他伸出手，仿佛要抚摸罗睺罗的头，却只是停留在半空中；将触未触，却也没有将手收回，一如他复杂的内心世界。
罗睺罗双手合十，向佛行礼，姿态动作中充满了崇敬之情。但细看罗睺罗造像的神情，似乎又有着说不尽的委屈神色，就像每一个许久未见父亲的孩子那样。
古代工匠们敏锐地捕捉到了这些复杂的感情，在遵循仪轨塑造佛像的同时，加入了自己对世俗情感的理解，把瞬间凝固成了永恒。
当您走进麦积山第133号特窟时，讲解员会提醒您留意大佛的眼睛。在从窟口射入的阳光的映照下，主佛的眼睛半阖，视线下垂，俯视着一切，尽显悲悯；而当室内光线减弱，主佛的眼睛略有睁开，眼里的蓝色颜料一览无余，彰显着埋藏于内心的情感。这一巧妙的设计，让整组造像更加生动形象，充满感染力。
在展览中，小运也运用光影还原了这一场景。缓缓转动的走马灯，投射出满壁飞天。佛像巍然而立，沉默无言。当灯光打到佛陀脸上时，光影使其面容神奇地发生了改变。站在这组造像面前，细细体会，似乎仍可以感受到那跨越千年的父子亲情，也得以与双手赋予神韵的匠人隔空对话。
丝路遗珍、麦积烟雨、十二联架、绝壁崖阁、神秘微笑……这些都被称作“麦积奇观”，但更让人称奇的，是古代匠人以刀为笔、镌刻传奇的巧夺天工，是温暖人心、历久弥新的世俗温情，更是文保工作者栉风沐雨、数十年如一日的坚守。
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